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SUMMARY:Online – Leerheit und die Große Mutter Prajnaparamita mit Lopön Chandra Easton
DESCRIPTION:Leerheit und die Große Mutter Prajnaparamita\nSonntags\, 10.\, 17.\, 24. und 31. Januar / 19:00 bis 21:00 Uhr **Anmeldeschluss: 7. Januar**\nmit Lopön Chandra Easton \nWir gehen auf eine Reise zur Quelle\, zum Mutterschoß der Großen Mutter in ihren vielen Formen\, die sowohl im Mahāyāna- als auch Vajrayāna-Buddhismus zu finden sind. Zahlreiche Frauen im wirklichen Leben\, und nicht nur weibliche Gottheiten\, haben seit Buddhas Zeiten bis heute im spirituellen Leben buddhistischer Gemeinschaften in aller Welt eine einflussreiche Rolle gespielt. In dieser Veranstaltungsreihe wird uns Lopön Chandra einige inspirierende Frauen und Göttinnen vorstellen und uns Erfahrungen zur Integration ihrer Weisheitslehren vermitteln. Alle sind willkommen! \nWarum heißt diese Reihe “Leerheit und die Große Mutter Prajnaparamita”? \nLeerheit\, in Sanskrit śūnyatā geht zurück auf das Wort “śūnya” (“leer”)\, verbunden mit der Nachsilbe “tā” (“heit).” Beide Teile ergeben zusammen “Leerheit.” Und doch kann śūnyatā auch übersetzt werden als “Offenheit” oder “offene Dimension des Seins.” Der große buddhistische Meister Asaṅga aus Indien erklärte śūnyatā als “ästhetisches Kontinuum mit allen Möglichkeiten.” Diesen Begriff finden wir sehr häufig in der Literatur des frühen Mahāyāna-Buddhismus: in den Sūtras über die Vollendung der Weisheit aus dem 1. und 2. Jh. unserer Zeitrechnung. \nGenau diese Sūtras (Texte) leiteten im indischen Buddhismus die Mahāyāna-Bewegung ein (das Große Fahrzeug)\, und in ihnen finden wir für śūnyatā die Bezeichnungen „Schoß der Totalität“\, „Mutter aller Buddhas“\, genannt Prajñā Pāramitā (Vollendung der Weisheit) und auf Tibetisch Yum Chenmo (Große Mutter). Zu Beginn war sie ein philosophisches Prinzip\, später in der tantrischen Ära wurde sie zum weiblichen Buddha; sie ist das erste Beispiel dafür\, dass dem weiblichen Prinzip die höchste Ebene im Buddhismus zugeschrieben wird. Von da an verbesserte sich die Situation für wirkliche Frauen und für weibliche Gottheiten. So tauchten zunehmend z.B. Texte und Praktiken auf\, die weiblichen Gestalten gewidmet sind: Āryā Tārā\, Sarāswatī\, Vajrayōginī\, verschiedenen Dākiṇīs\, Yōginīs und vielen anderen\, und in größerem Umfang erhielten Lehrerinnen und weibliche Praktizierende Positionen\, die Respekt und Einfluss einbrachten. Und genau jene Traditionen gelangten zu Beginn des 7. Jh. nach Tibet. \nDiese vierteilige Veranstaltungsreihe umfasst Dharmavorträge\, geführte Meditationen\, Pranayama und Mantrarezitation. \nEnglisch mit deutscher Übersetzung. \nKursgebühr: \n\n120 Euro (Standard)\n96 Euro (ermäßigt – Fördermitglieder Karma Kagyü Verein)\n250 Euro (Sponsor – um das Institut zu unterstützen)\n\nZur Anmeldung…
URL:https://www.taramandala-sangha.de/veranstaltung/online-leerheit-und-die-grosse-mutter-prajnaparamita-mit-lopoen-chandra-easton/2021-01-17/
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SUMMARY:Online – Leerheit und die Große Mutter Prajnaparamita mit Lopön Chandra Easton
DESCRIPTION:Leerheit und die Große Mutter Prajnaparamita\nSonntags\, 10.\, 17.\, 24. und 31. Januar / 19:00 bis 21:00 Uhr **Anmeldeschluss: 7. Januar**\nmit Lopön Chandra Easton \nWir gehen auf eine Reise zur Quelle\, zum Mutterschoß der Großen Mutter in ihren vielen Formen\, die sowohl im Mahāyāna- als auch Vajrayāna-Buddhismus zu finden sind. Zahlreiche Frauen im wirklichen Leben\, und nicht nur weibliche Gottheiten\, haben seit Buddhas Zeiten bis heute im spirituellen Leben buddhistischer Gemeinschaften in aller Welt eine einflussreiche Rolle gespielt. In dieser Veranstaltungsreihe wird uns Lopön Chandra einige inspirierende Frauen und Göttinnen vorstellen und uns Erfahrungen zur Integration ihrer Weisheitslehren vermitteln. Alle sind willkommen! \nWarum heißt diese Reihe “Leerheit und die Große Mutter Prajnaparamita”? \nLeerheit\, in Sanskrit śūnyatā geht zurück auf das Wort “śūnya” (“leer”)\, verbunden mit der Nachsilbe “tā” (“heit).” Beide Teile ergeben zusammen “Leerheit.” Und doch kann śūnyatā auch übersetzt werden als “Offenheit” oder “offene Dimension des Seins.” Der große buddhistische Meister Asaṅga aus Indien erklärte śūnyatā als “ästhetisches Kontinuum mit allen Möglichkeiten.” Diesen Begriff finden wir sehr häufig in der Literatur des frühen Mahāyāna-Buddhismus: in den Sūtras über die Vollendung der Weisheit aus dem 1. und 2. Jh. unserer Zeitrechnung. \nGenau diese Sūtras (Texte) leiteten im indischen Buddhismus die Mahāyāna-Bewegung ein (das Große Fahrzeug)\, und in ihnen finden wir für śūnyatā die Bezeichnungen „Schoß der Totalität“\, „Mutter aller Buddhas“\, genannt Prajñā Pāramitā (Vollendung der Weisheit) und auf Tibetisch Yum Chenmo (Große Mutter). Zu Beginn war sie ein philosophisches Prinzip\, später in der tantrischen Ära wurde sie zum weiblichen Buddha; sie ist das erste Beispiel dafür\, dass dem weiblichen Prinzip die höchste Ebene im Buddhismus zugeschrieben wird. Von da an verbesserte sich die Situation für wirkliche Frauen und für weibliche Gottheiten. So tauchten zunehmend z.B. Texte und Praktiken auf\, die weiblichen Gestalten gewidmet sind: Āryā Tārā\, Sarāswatī\, Vajrayōginī\, verschiedenen Dākiṇīs\, Yōginīs und vielen anderen\, und in größerem Umfang erhielten Lehrerinnen und weibliche Praktizierende Positionen\, die Respekt und Einfluss einbrachten. Und genau jene Traditionen gelangten zu Beginn des 7. Jh. nach Tibet. \nDiese vierteilige Veranstaltungsreihe umfasst Dharmavorträge\, geführte Meditationen\, Pranayama und Mantrarezitation. \nEnglisch mit deutscher Übersetzung. \nKursgebühr: \n\n120 Euro (Standard)\n96 Euro (ermäßigt – Fördermitglieder Karma Kagyü Verein)\n250 Euro (Sponsor – um das Institut zu unterstützen)\n\nZur Anmeldung…
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SUMMARY:Online – Jigme Lingpas "Der Schatz der kostbaren Qualitäten" mit Dolpo Tulku Rinpoche
DESCRIPTION:3-teilieges Vajrayana-Studium\nDolpo Tulku Rinpoche kommentiert das berühmte Vajrayana- Kapitel von Jigme Lingpas “Der Schatz der kostbaren Qualitäten”\n\n\n\n\nONLINE (Zoom)\n01. Januar 2021 – 06. Januar 2021 (Teil 1)\nDer Text „Der Schatz der kostbaren Qualitäten“ enthält insgesamt 13 Kapitel. Darin werden nicht nur die einzelnen Vehikel\, sondern auch die verschiedenen Sichtweisen der philosophischen Schulen erklärt. \nIn unserem dreiteiligen Studium befassen wir uns mit dem dritten Vehikel\, dem Vajrayana oder Mantrayana. \nJigme Lingpa (1729-1798) ist einer der bekanntesten Meister der Nyingma-Tradition Tibets. Auch als “Khyentse Özer” (“Lichtstrahlen von Weisheit und Mitgefühl“) bekannt\, war er ein großartiger Gelehrter und Visionär\, der den Longchen Nyingthik Lehr- und Praxiszyklus mittels mehrerer Visionen von Longchenpa\, dem herausragenden Meister des 14. Jahrhunderts\, erhalten hatte. Mittels Unterstützung der königlichen Familie von Derge\, konnte Jigme Lingpa das “Nyingma Gyübum” veröffentlichen\, eine detaillierte Zusammenstellung aller Nyingma-Tantras. \nEiner seiner berühmtesten Texte ist “Der Schatz der kostbaren Qualitäten” (Yönten Rinpoche Dzö)\, in dem sämtliche Inhalte des buddhistischen Pfades\, von den Vier Edlen Wahrheiten bis zur höchsten Sichtweise des Dzogchen\, in einzigartiger Ausführlichkeit und Systematik erklärt wurden. Die ersten neun Kapitel umfassen den Theravada- und Mahayana-Pfad. Dolpo Tulku Rinpoche wird in diesem Kurs gleich mit dem 10. Kapitel – dem Vajrayana-Kapitel – beginnen. \n\n\n\n\n\n\n\nFolgende Punkte werden im ersten Teil erläutert: \n\nDie Gemeinsamkeiten und Unterschiede des Sutra und Tantra Vehikels\nDie vier verschiedenen Tantra Klassen: Kriya Tantra\, Charya Tantra\, Yoga\, Tantra und Anuttara Tantra\nDie zur Reifung führende Ermächtigung\, die den Eintritt zum Vajrayana darstellt\n\nIm zweiten Teil wird der Pfad des Vajrayana erklärt: die Praxis\, die Entstehungs- und die Vollendungsphase. \nIm dritten Teil stehen die Gelübde\, auch Samayas genannt\, im Mittelpunkt\, die den Rahmen des Verhaltens für einen Praktizierenden vorgeben. \n\n\n\nTeilnahmevorraussetzungen: Dieser Kurs erstreckt sich über drei Abschnitte\, die ab 2021 online gelehrt werden. Als Teilnahmevoraussetzung müssen die Schüler*innen an einer Ermächtigung eines qualifizierten Lamas teilgenommen haben sowie entweder Ngöndro oder eine Sadhana-Praxis regelmäßig ausüben. \n\n\n\nDie Teilnehmer*innen werden gebeten\, an allen Belehrungen teilzunehmen\, damit sie einen vollständigen und tiefgehenden Überblick erhalten. Eine Teilnahme an den weiteren Kurs-Abschnitten ist nur möglich\, wenn der erste besucht wurde. \n\n\n\nKurssprache: Rinpoche wird auf Tibetisch und Englisch lehren. Daniela Hartmann und Arne Schelling werden ins Deutsche und Englische übersetzen. \nUnkosten: Um die Bemühungen von Dolpo Tulku Rinpoche und seiner Übersetzer- und Tutor*innen zu würdigen\, sowie den organisatorischen Aufwand des Dolpo Tulku e.V. auszugleichen\, bitten wir um einen Beitrag in selbstgewählter Höhe. \nAlle Teilnehmer*inner werden einen schriftlichen Kommentar (PDF) des Vajrayana- Kapitels aus Jigme Lingpas “Der Schatz der kostbaren Qualitäten“ zu Beginn des Kurses erhalten. Dieser ca. 80 Seiten (Teil1) umfassende Kommentar wurde von Dolpo Tulku Rinpoche extra für diesen Vajrayana Studienkurses verfasst. Deshalb bitten wir euch für Rinpoches Mühen\, für Übersetzung und Lektorat 25 € in euren Beitrag einzuplanen. \n\n\n\nUnsere Beitragsempfehlung (für Teil 1 des Kurses (incl. Audioaufnahmen) und Kommentar) liegt zwischen 200 und 500 Euro. Vielen Dank! \nDa die Teilnehmerzahl beschränkt ist\, bitten wir um rasche Anmeldung. Bitte den Beitrag für die Kursteilnahme auf das Konto des Dolpo Tulku e.V. überweisen oder per Paypal an uns senden. Erst nach Eingang der Gebühr wird die Teilnahme verbindlich bestätigt. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\nKonto: Dolpo Tulku e.V.\, Stadtsparkasse München \nKTN 100 199 5404 | BLZ 701 500 00 \nIBAN DE82 7015 0000 1001 9954 04 | BIC SSKMDEMMXXX \n\n\n\nVerwendungszweck: Vajrayana-Studium (Teil1) \nPaypal: www.paypal.me/dolpotulkuev \n\n\n\n\n\n\n\n\n\nAnmeldung & Kontakt: Carmen Schaub\, carmen@dolpotulku.org \nDie Kursauschreibung und weitere Informationen als PDF auf Deutsch: Yönten Rinpoche Dzö und auf Englisch: Yönten Rinpoche Dzö E \nEine Kurzbiografie von Dolpo Tulku Rinpoche: DTR_Kurzbiography_dt
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SUMMARY:Online – Die eigenen Dämonen nähren mit Bettina Höldrich
DESCRIPTION:Die eigenen Dämonen nähren\nDezember 12 10:00 – Dezember 12 18:00\nmit Bettina Höldrich\n\nWäre es nicht wunderbar\, für jede schwierige Situation eine “spirituelle Hausapotheke” zu haben\, die einem weiter hilft?\nSo erfahre ich\, erfahren viele andere die Übung “Das Nähren der eigenen Dämonen”.\nSie geht auf die tibetische Yogini Machig Labdrön zurück\, die im 11. Jahrhundert lebte. Die damalige (und auch heute noch geübte) Form heißt Chöd. Aus dieser traditionellen Praxis hat Lama Tsültrim Allione eine für westliche Menschen leicht zugängliche Fünf-Schritte-Übung entwickelt.\nAlles\, was an uns nagt oder uns Energie nimmt\, nutzen wir in dieser Übung. Zum Beispiel Schmerzen\, Konflikte\, Ängste\, Abhängigkeiten…\nWir wenden uns dem Schwierigen zu\, statt es zu bekämpfen. Dadurch ist mehr Raum da\, die Energie entspannt sich und wir erfahren die ursprüngliche Weisheitsenergie\, die zuvor verdeckt war.\nSo wird es möglich\, nicht nur mit Schwierigkeiten leichter umzugehen\, sondern auch die Wirklichkeit hinter der Täuschung zu entdecken. \nKeine Vorkenntnisse in Buddhismus oder Meditation notwendig. \nTermin: Samstag\, 12.12.20 von 10:00 – 18:00 Einführung\, gemeinsame Übung und Übung zu zweit. \nZoom-Link und Zahlungsmöglichkeit wird bei Anmeldung zugesandt. \nOrganisationsgebühr: 20.- € plus Dana / Spende (empfohlen) zwischen 20\,- und 50\,- €. \nNeu beim Dämonen nähren? Ein kurzes Telefonat klärt eventuelle Fragen.\nBitte dafür zuerst per E-Mail anmelden. \nIn jedem Fall rechtzeitige Anmeldung bis spätestens Donnerstag\, 10.12.20 unter: bhoeldrich@gmx.de
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SUMMARY:Online – Abendvortrag "Die eigenen Dämonen nähren" mit Dagmar Löwenkamp
DESCRIPTION:Die eigenen Dämonen nähren\nDurch Mitgefühl die Schatten der Seele verwandeln. \nOnline-Abendvortrag mit Dagmar Löwenkamp (Psychotherapeutin und Seminarleiterin; von Tsültrim Allione als Lehrerin autorisiert) als Teil einer Vortragsreihe in Bern\, CH \nVeranstalter: Zentrum für Buddhismus\, Reiterstrasse 2\, 3013 Bern \nWebsite: https://www.zentrumfuerbuddhismus.ch/program/
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SUMMARY:Online – Grüne Tara Retreat mit Tulku Ösel Dorje
DESCRIPTION:Auf Grund der zu hohen Teilnehmerzahl kann der Kurs leider nicht vor Ort im Kamalashila Institut stattfinden. Stattdessen wird er nun als Online-Kurs unter Kamalashila Online angeboten. \nVERANSTALTUNG WURDE VON MÄRZ AUF NOVEMBER VERLEGT! \nIn diesem Kurs lädt Costanzo Allione (Tulku Ösel Dorje)\, Sohn von Tsültrim Allione\, uns dazu ein\, das Mandala der Grünen Tara\, dem weiblichen Buddha des Mitgefühls\, zu betreten\, das einen schnellen Schutz vor Angst und Leid ermöglicht. Die Grüne Tara ist allen zugänglich\, die sie anrufen – auch für diejenigen\, die die Initiation der Tara nicht erhalten haben. Sie sitzt mit einem Fuß in meditativer Haltung und einem Fuß in der Welt und verkörpert so aktives Mitgefühl\, das als Modell für unseren modernen kontemplativen Lebensstil dienen kann. \nDiese tiefgründige und prägnante Praxis der Grünen Tara stammt aus der Ösel Dorje Sangdzod (Geheime Schatzkammer der Vajra Leuchtkraft)\, einem von A.dzom Drukpa Drodul Pawo Dorje (1842 bis 1924) offenbarten Terma-Zyklus\, der in einer ununterbrochenen Dharma-Linie von A.dzom Rinpoche bis zu Ösel Dorje (Costanzo Allione) übertragen wurde. \nIn diesem Retreat lernen TeilnehmerInnen Gottheiten-Visualisation\, Rezitation von Mantras\, Mudras\, musikalische Opfergaben und Tsok-Opfergaben. Zusammengenommen bilden diese die wesentlichen Bestandteile der stufenweise aufbauenden tantrischen Praktiken. Dieses Retreat ist eine großartige Gelegenheit für neue und alte Schüler\, ihr Verständnis und ihr Wissen über die Grüne Tara-Praxis zu vertiefen. \nCostanzo Allione lehrt auf Englisch mit deutscher Übersetzung. \nAnmeldung über das Kamalashila-Institut \n 
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SUMMARY:Online – Kapala 2 Training mit Barbara Staemmler
DESCRIPTION:Achtung: Das Retreat findet aufgrund der aktuellen Corona-Situation online via Zoom statt. \nDas Kapala Training öffnet den Pfad zu vielfältigen Kenntnissen und tiefen Erfahrungen in den Praktiken der Linie von Machig Labdrön\, einer Yogini aus dem 11. Jahrhundert in Tibet\, wie auch zu den damit verbundenen Lehren von der Natur des Geistes. \nIn der zweiten Stufe dieses Trainings werden wir die Arbeit des Dämonenfütterns in kleinen Gruppen\, zu zweit und alleine fortsetzen. Wir werden die bereits gemachten Erfahrungen in dieser Methode auf verschiedene Weisen vertiefen\, durch die „Body Map“\, mit einer „Dämonenkarte“ und einer „Verbündetenkarte“ der Familienbeziehungen\, durch die Arbeit mit den „Hydra Dämonen“ und mit ausführlicher Verbündetenarbeit. \nAußerdem werden wir in diesem Retreat die Prajna Paramita Praxis intensivieren\, und ich werde– neben anderen Texten – in Jamgon Kongtruls Text „Übertragung der Bedeutung der Mutter“ einführen. Dies ist eine Praxis zur himmelsgleichen Natur des Geistes – Prajna Paramita. Und wir werden Machig Labdröns Methode zum Durchschneiden diskursiver Gedanken praktizieren. \nDer Abschluss des Kapala II Trainings und die Dokumentation von 108 Dämonenarbeiten sind notwendig\, um das Zertifikat zu beantragen\, das in Heilberufen Tätige berechtigt\, Menschen mit dieser Methode zu unterstützen. \nAn diesem Retreat können diejenigen teilnehmen\, die das Kapala I Training und die zwischenzeitlichen Aufgaben abgeschlossen haben (65 dokumentierte Dämonenarbeiten\, davon 50 Einzel- und 15 Partnerarbeiten; [für die Partnerarbeit müssen die Formulare von beiden ausgefüllt werden\, das entspricht einem Prozess der Partnerarbeit]; 20 ausführliche Verbündeten-Prozesse: 10 einzeln und 10 mit Partner; 108 Stunden Prajna Paramita Praxis; ein Foto oder eine Dokumentation eines gepflanzten Baumes)! \nDas Anmeldeformular für das Kapala 2 Training findest du auf meiner Website www.gestalttherapie-staemmler.de \nTermin:\nMontag\, 2. November 2020\, 18:00 Uhr bis\nSamstag\, 7. November 2020\, ca. 13:30 Uhr \nVeranstaltungsort:\nOnline via Zoom – nähere Infos bei der Kursleitung! \nKursgebühr:\n490\,– Euro
URL:https://www.taramandala-sangha.de/veranstaltung/kapala-2-training-mit-barbara-staemmler-2/
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